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        「无论怎麽样，我永远都不会否认他是我的徒弟，尽管他犯下了不可饶恕的重罪。」他静静地说。

        我不解地望着黎开山。

        黎开山大概误以为我把他的话解读错误，遂又道：「冯博士，我的意思并不是在帮广华仲开脱，相反的，我是赞成他一定要受到严厉的法律制裁。

        「我不会像一些已变成法匠的法律人，对任何案件都不再带有一丝情感，全以法理情的角度，来把案件切割成一个又一个的单独状况，去轻化犯罪者的罪行，而不考虑犯罪本身就是犯罪；我也不会像一些活在理论世界里的人权理论家，弃Si者的公平正义不顾，只把焦点聚在替犯罪者开脱，替犯罪者想出那些他在犯罪时，根本不可能会去想的理由——我要说的是，杀人夺财就是杀人夺财，广华仲犯下这种重罪，那他就必须面对法律的处罚与道德的指责。法律怎麽判是一回事，但我赞成他接受处罚，又是另一回事。」

        他把手一b，坚定地继续说道：「可是，就像清华大学的刘炯朗校长之於王水案的洪晓慧，以及北捷随机杀人案後，东海大学校方对於郑捷的态度一样。我永远都不会将广华仲逐出师门，永远都不会否认他是我的大弟子。因为宗教，也是一种教育，是我这个做师父的没有把广华仲教好，我没有渡化他。那他的作为，我派就必须概括承受，面对，然後引以为诫。耶稣基督讲神Ai世人，佛家讲修善果消业障，全都是在错误的人与历史里，以赎罪的方式，去重新去寻找生命里新的可能。你是个博士，一定听得懂我再说什麽。」

        我哑口无言。

        黎开山这一席话，我着实感到相当意外。

        他提了两件刑案，两间大学，以及两个令人敬佩不已的教育态度。

        一九九八年三月七日，清华大学发生震惊社会的「王水溶屍杀人命案」後，才刚接任一个月的校长刘炯朗，到新竹看守所，探视杀害同窗好友许嘉真的凶手洪晓慧时，说出了一句令当时社会极度不能接受的话。

        「你是清大的学生！无论如何，你都是清大的学生！」刘炯朗如是说。

        四年後，这位校长在卸任之际，还低调地南下高雄nV监，探望洪晓慧。

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