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        民为邦本，本固邦宁。这个道理谁都知晓，但这只是国家稳定而非昌荣。问题在于何为民本，何为国本？

        中原历来以农为本，可自大齐开国以来，风气开放，商贾繁荣，已然成了不可忽视的力量。莫说整个江南一带鱼米之乡，商八农二，如今大齐整个国家商税收入一路直赶农税。

        所以女真才会一溃再溃，甚至要跑到黑水，与罗刹国争抢索伦的土地，奴役达斡尔等族，以谋东山再起。所以鞑靼才会卑服于齐，宁可直接不战而降，尊齐为天，希望与齐互市。

        可是一切都是有代价的。既然工商比士农更能支持这个国家的国运，那商人内心自然滋生了更多的政治欲求。

        而且商人当中虽是男六女四，但女子极少与男子争夺地利，大多把资产投于手中的工商产业，经年累月地积累，大齐最高的富商大贾几乎都是女子。

        若能女子参政，估计大多数也该出自此类商贾家庭，而非像蒋丽卿那样的诗礼世家，这是我最先的构想，所以才把萧家的人才花名册献给了阿瑛。

        很显然，阿瑛的想法是慢慢培养像蒋丽卿这样出身好、姿容佳的高门子弟，与朝中一干儒生并立于庭，并没有破格擢升商人子弟的念头。

        国本之争，便在于此。

        先是我和黎无非这样家中有雄厚从商背景的勋贵世家，靠着荫庇捐官入仕，又凭自己真才实学摸爬滚打，一路升迁至高位。若我们能让国家从重农抑商改换一番门庭，重商殖民，那便可以用和平繁荣而非战争的方式经略辽东，贯通南北，甚至放眼四海八荒。

        当然这一切只是构想，谈何容易？我和黎无非的畅想也不过点到为止。

        离开黎府之前，黎无非特别告诉我一个秘密，其实先帝宣宗李钰，亦有天格孤悖之相，所以，并非上天令他只有李瑛一个子嗣。

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