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        缙云抄起适量肉馅往淡灰的蛋皮上一顿，利索地铲起边沿一挑、一折，合成个腹部鼓囊的半圆。巫炤倚着门框，心想他以前做的也不外乎是这类事：心思卷成尺寸恰好的内陷，套上军装捂得严丝合缝，非得咬破了才挤出真话的汁水来。于是他的蛋皮总包得无可挑剔，手臂一曲、一展流畅得悦目——半生的蛋饺在滚滚水花里翻，煮熟了，藏馅的那块就洇出稍深的灰——毕竟在那里，藏不住。

        他用六分之五的后半夜去剥这露馅的心思，又用六分之一的后半夜听雪花落地。

        雪从西陵的天空飘落、湮灭，而空中没有日月，只有繁星显隐，日与月就在星光显隐中不着痕迹地交替过去。

        天光笼着巫之堂的祭台。

        西陵人是巫臷民的后代，和缙云所属的玳族相仿，是承载巫血的容器。而在以巫血构建的亲属系统中，西陵巫之堂以直系自居：独有他们握有“巫”的传承和感知空间规则的才能，生而强大，生而高贵，倨傲得有理有据。

        最早出现在这片土地上的巫臷民留下了他们对空间法则的参悟，尽管文字记载已然缺损，但蕴藏法则威力的遗址仍被保存了下来。约六十年前，巫之堂鬼师在尝试划开空间裂缝时进入一处异域，他在这里找到了和族史吻合的遗迹，并惊奇地发现，这处空间正在和他之前所在的境域自行融合。为了维持秩序，他将这个领域封闭，只留了一个出口。

        这才是“第二域”真正的前身——一个巫之堂独享的秘密。

        坠星之变后，以族名命名的“西陵”才和“军事人才培养计划”挂了钩。它似乎在有意识地选择住民，经候翟调查，能承受西陵灵压的人都流有纯度不同的巫血；也赐予他们馈赠，比如缓步提升的人体机能。

        历任鬼师从未中止对空间奥秘的探索，他们追溯古时巫臷民的源头——巫之国，或者说，他们在寻求遗落于史乘汗青之外的、天理不容的古老力量。虚黎能轻易划开空间裂缝，巫炤比他更进一步。根据坐标，他能经由祭台上的巨型阵图实现定点定向穿越，某种意义上……巫炤开启阵图时想，缙云功不可没。

        碑林。

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