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        穷则独善其身，达则兼善天下的士大夫们如何会放过这一机会，放弃争论，先拿倭国朝鲜开刀。

        不得不提的是另外一回事情，虽然一条鞭法现在已经实施数年，但成果并不明显。即便是张居正也不得不承认真正让大明走出困境的是开海，是殖民。

        而不是受到重重抵制的一条鞭法。

        甚至现在士大夫都想要兼善的朝鲜倭国就是为了转移矛盾，让张居正没时间查自己家有多少土地，土地有多少是非法。

        每年少交了，甚至没交多少税赋。

        加上有陆绎在明里暗里支持张居正，也为这一位褒贬参半的改个派给出了许多支持，建议。才让张居正的改革比历史上顺利多了，地方纵然阳奉阴违，却也有限度。

        所以在神户短时间无法给大明提供更多金银的时候，吕宋产金银的说法理法让万历广为关注。

        但是吕宋的问题跟倭国不大一样，倭国是花钱的地方太多，而吕宋是现在根本就没有多少明人，土著不堪大用。

        加上神户银矿早早就被发现，只是开采的数目远远不及明人接管之后开采的更多。

        吕宋的银矿金矿再哪儿？陆绎根本不知道，只能用最原始的方式，派人勘探，顺便将山里面将杀人作为成年礼的土著赶出深山，教化他们，让他们为自己所用。

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