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五百九十二 十六天魔舞 (2 / 4)

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        轻笑声传来:“烟儿妹妹,无用的,只怕你这个人修还不知道吧?刹卫牌需要罗刹玄气才能启动,你是人修,怎么可能会有哪玩意儿?即然你们想当送上门来的血食,我们自然就笑纳了。”

        说罢,四个罗刹女的身体开始扭动了起来,原本还能遮体的红色纱衣也变得透明起来,如雪的肌肤若隐若现,在红色纱衣的映衬之下,更显诱惑。

        手里分别出现了一件样子古怪的乐器。她们媚眼如丝,脸上的神情骤然变得妖媚起来,腰肢如蛇一般的扭动起来,唯一的男罗刹出现在四女的中间。

        面容不再是原本的那么难看了,而是变成了一张极为俊美的面庞。他与四个女罗刹之间相互抚摸着,动作露骨淫邪,身上的衣衫渐褪,露出了强壮有力的身体。

        阵阵的乐曲中夹杂着男女情动时的呻.吟,带着一股说不出的诱.惑,大殿中气氛顿时变得旖旎风情。一阵阵男女欢.好时的淫.靡之音,很快充斥了整个大殿。

        几个罗刹跳舞的动作,愈发的大胆起来,各种露骨的姿势摆了出来。不断向着众修展示着,身体的每个部位,每一个的动作,无不是在勾引着他们心底的那股欲望。

        众修士眼前,出现了一个个的倾城美女,极尽诱惑邀请他们,共渡欲.海。他们一个个的也化身成了,场中的那些身体强壮的美男,与这些美绝人寰的女子相互纠缠。

        他们神驰魂销,脸上潮红,呼吸急促,眼中只留下了这些容貌倾城,身段曼妙、撩人心魄的女子了。

        “十六天魔舞”,楚璃心中一惊,在天罗城中死去的女罗刹,就曾跳过一段舞,当时楚璃并没有仔细思量。如今见这几个罗刹一起跳起了这种舞蹈,楚璃这才恍然大悟。

        据传“十六天魔舞”出自佛经《如来八相二十四依图赞—如来降魔》中:菩提行成,守是净戒。天魔相惊,欲来破坏。彼三玉女,妩媚夭态,有亿万兵,不战已败。其魔与子,画地自悔。摄以慈力,皆使度世。”。

        “十六天魔舞”,正是从“天魔”诱惑佛祖、或菩萨未能得逞的传说而来的。但那是诱惑即将证道的佛祖不成,而如今天魔舞可是在诱惑,这些还未能成功证道求仙的普通人修。

        这些人修显然比佛祖的段数要低得多,自然十六天魔舞的威力也就大多了。不过,这几个罗刹的功力,显然也没有真正的天魔功力深厚,且人数也较少,只能称之为五天魔舞,因此所发挥的作用就要小得多。

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