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        人间乃三界之中心，唐国乃人间之中心，而长安是唐国之中心。

        老君看了人间二十年，而长安，却是未曾看过一次。

        随着老君以道心观长安，也看到了这长安之变化，看似和人间一样，但长安各处，皆是修行之人。

        有武馆教授武道精华，有学子读那百家之言。

        而更多学子在坐而论道，甚至持剑论法。

        有人崇尚大同之说，有人寻那墨家侠义，有公道人心，有自我真我之辩。

        人若是困于衣食住行，自然不会争论这些东西，而此时的唐国，已经有了诸生论道之举。

        当然，此时的人道众生，最尊崇的还是阴阳之道以及老君的无为之道。

        阴阳之道来自陛下金口，诸多学子最为憧憬圣皇帝，纵使不够认可其中道理，也会认真研读，以求理解陛下真义。

        而无为之道，却是因为老君亲自批注《道德经》，以至于比起其余诸子学说，更加容易通畅。

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